01.26.07

B. SEJARAH PENYELAMATAN UMUM

Posted in Uncategorized at 2:05 pm by veritasislamiyah

Keselamatan sejati ialah menjalin erat hubungan dengan
Allah, bergaul denganNya. Sebab hanya Dialah
kebahagiaan yang sebenarnya. Lewat kejadian-kejadian
tersebut, Al Qur’an sibuk menyajikan berbagai tindakan
Allah sebagai gambaran bagaimana Ia menuntut sejarah
kepada tujuan yang sebenarnya lewat kejadian-kejadian
tersebut serta makna yang ditangkap di dalamnya,
menjadi semakin jelas pula keputusan dan tindakan
manusia mana yang terarah dan mana yang menyimpang.
Antitesa kitab Suci Alqur^an terhadap isi Lima kitab
ini (pentateukh) memberikan gambaran kepada kita
tentang keselamatan sejati dimana kita menjalin
hubungan yang erat dengan Allah, bergaul
denganNya.Sebab hanya Dialah kebahagian yang
sebenarnya. Lewat kejadian-kejadian tersebut, Al-Qur
an sibuk menyajikan berbagai tindakan Allah sebagai
gambaran bagaimana Ia menuntut sejarah kepada tujuan
yang sebenarnya lewat kejadian-kejadian tersebut serta
makna yang ditangkap di dalamnya, menjadi semakin
jelas pula keputusan dan tindakan manusia mana yang
terarah dan mana yang menyimpang. Read the rest of this entry »

C. SEJARAH PENYELAMATAN KHUSUS

Posted in Uncategorized at 1:55 pm by veritasislamiyah

 Sebelas bab pertama kitab Kejadian, masih dapat
dipandang sebagai sejarah penyelamatan umum. Adam dan
keturunannya yang diceritakan di dalam Kitab tersebut
dipandang sebagai “Ummat manusia yang dipribadikan”.
Akan tetapi dalam tahap-tahap selanjutnya kitab
tersebut membatasi dirinya pada satu ummat saja yaitu
Israel. Jikalau demikian apakah sejarah Israel dapat
disingkapkan sebagai sejarah penyelamatan ? tidak
bisa! Adapun sejarah yang dimaksud adalah sebagai
berikut : Read the rest of this entry »

D. KITAB PENTATEUKH (KOMPOSISI DAN GAYA SASTRA)

Posted in Uncategorized at 1:36 pm by veritasislamiyah

Setidak tidaknya sejak permulaan tairkh Masehi, Musa
dianggap sebagai penyusun kumpulan yang besar ini.
Namun tradisi yang paling tua tidak pernah
membenarkannya, bahwa Musa adalah penyusun seluruh
Pentateukh. Apabila didalam pentateukh sendiri tidak
terdapat kalimat ; ‘Musa menulis’ maka ungkapan ini
setidak tidaknya memberikan informqasi kepada kita
bahwa musa tidak pernah menulis kitab. Read the rest of this entry »

E. CERITERA CERITERA DAN SEJARAH

Posted in Uncategorized at 1:27 pm by veritasislamiyah

 Tidaklah bijaksana kalau dari tradisi tradisi yang
merupakan pusaka yang hidup bagi suatu bangsa dan yang
membangun rasa persatuannya dan melandaskan
kepercayaannya, akan kita tuntut apa yang dapat di
tuntut daripada ahli ilmu sejarah dalam arti moderen.
Namun tidaklah adil menyangkal adanya kebenaran
didalamnya hanya karena tidak adanya norma norma ilmu
sejarah modern. Read the rest of this entry »

BAGIAN KEDUA : ISLAM : VERBA DOCENT EXAMPLA TRAHUNT

Posted in Uncategorized at 1:02 pm by veritasislamiyah

ISLAM KEBENARAN MUTLAK

Pengantar

Al-Qur’an dalam kata mengajarNya yang teladan,
meyakinkan, verba docent exampla trahunt, membawa
paradigma baru dalam agama. Berbeda dengan paradigma
kitab kitab terdahulu yang mengajarkan bahwa agama
adalah upacara, atau agama adalah himpunan beberapa
ajaran moral mengajarkan bahwa ia (Al-Qur’an) adalah
undang undang memungkinkan seseorang untuk menempuh
kehidupan yang berbahagia. Read the rest of this entry »

01.17.07

SERI KRISTOLIGI

Posted in Seri Kristologi at 9:55 am by veritasislamiyah

Ahmad Ismail Pain Ratu


1. Defenisi Katolik

Kata Katolik berasal dari bahasa Yunani, yang berarti “untuk umum”. Kalimat ini terbagi dalam dua suku kata yaitu: “Cathos’ yang berarti ‘untuk’ clan “Lichus” yang berarti ‘umum’. Cathoslichus berarti untuk umum atau universal.
Kata ini untuk pertama kalinya ditemukan dalam tulisan Ignatius dari Antiokia (Antkhiocia) yaitu surat yang dikirim kepadajemaat-jemaatnya di Smirna.
Dalam terminologi Kristen/Katolik, kata ini dipergunakan untuk beberapa arti sebagai berikut:

Read the rest of this entry »